viernes, 31 de enero de 2014

De la diversidad a la unidad en la investigación cualitativa. (Rusque, Ana M.)

Capítulo I: Bases fenomenológicas comprensivas del paradigma cualitativo.

            En este aspecto se citan a autores como Husserl quien pone en evidencia la necesidad de un giro hacia la responsabilidad social  puesto que desde la razón objetiva no se estaba logrando dar solución a los problemas sociales y  es cuando haciendo referencia a conceptos de fenomenología, método en el cual se busca registrar la realidad como aparece y por lo cual, el investigador debe activar uno de los fundamentos de la fenomenología: la Epojé entendida como el estado mental donde se suspende el juicio,  y no se está en posición de afirmar o negar nada.

            Asimismo se cita a Weber en relación a la Teoría Comprensiva en donde el investigador busca comprender la realidad que se vive, la cual es cambiante y tal comprensión de la misma va a depender de los conceptos o teorías utilizadas o  la postura del investigador.

            Por otra parte se expone que Schutz y el punto de vista subjetivo del mundo éste autor plantea la interrogante  ¿Cómo investigar desde conceptos objetivos relaciones o realidades sociales? Puesto que éstas están cargadas de subjetividad. Los aportes de Schutz se consideran un puente o un enlace entre la fenomenología y la teoría de la acción social

Capítulo II: Diversas culturas metodológicas del paradigma cualitativo.

            La investigación cualitativa marca una separación con los métodos empíricos de la investigación cuantitativa y en tal sentido se abre camino en la búsqueda de la compresión de los fenómenos sociales mediante la fenomenología (Husserl), la hermenéutica (Weber), la cultura etnográfica en ésta última se trata de observar guardando la distancia para así interpretar cuidando el ambiente en donde ocurre el fenómeno.

            Cultura biográfica: Tiene un carácter histórico y va de la abstracto a lo concreto y en este proceso el investigador y el investigador interaccionan en la construcción de la experiencia vivida.

            Cultura etnometodológica: en ésta el investigador participa activamente a través del lenguaje  y la comunicación de significados que expliquen el fenómeno estudiado pues se busca conocer como se originan los cambios en las estructuras sociales.

Capítulo III: Elementos fundamentales del paradigma cualitativo
           
            Hasta el presente cuando se hace referencia a paradigmas de investigación debemos remitirnos al cuantitativo y al cualitativo, cuyos focos de investigación de acuerdo con Merriam (1990)  son cantidad y calidad respectivamente.

            En el paradigma cualitativo se estudia una realidad sujeta a cambios y el conocimiento obtenido está ligado a tiempo y espacio. El conocimiento se valida mediante la interacción dialógica y va dirigido a satisfacer necesidades  humanas

            En el paradigma cuantitativo la realidad social es una recreación artificial y se pretende que el conocimiento obtenido sea perdura en el tiempo y el espacio. El conocimiento debe ser  sometido a la experimentación y está orientado a solucionar problemas relacionados a actividades productivas

            En fin este capítulo Rusque presenta las características más resaltante de cada uno de los paradigmas que a su vez definen una a una las diferencias entre ambos.
           
Capítulo IV: Polo epistemológico

            En este capítulo del libro se hace referencia al tratamiento  de los datos de  la investigación así como a los sistemas de observación que pueden ser  descriptivos y narrativos. Rusque cita a Bruyne (1974) en relación a la recolección de datos la cual  puede hacerse mediante encuestas, observaciones, entrevistas, cuestionarios y otras técnicas como guía de entrevista

            En definitiva en cada paradigma se hace uso de un lenguaje específico bien sea cualitativo o cuantitativo y se aplican técnicas determinadas, asimismo se debe tener presente que ambos paradigmas pueden llegar a converger en investigaciones que se desarrollen en el  pensamiento complejo.

Capítulo V: Polo teórico y morfológico

            En el polo teórico se debe definir los conceptos, las teorías, las hipótesis las cuales quedan en evidencia una observada y descrita la realidad. Rusque (2001), citando a De Bruyne  expone que el proceso de construcción del polo morfológico consta de tres operaciones complementarias: Exposición: cuya finalidad es compartir los hallazgos; búsqueda de causas: representa el proceso explicativo de las relaciones causales  y objetivación: se deja evidencia  de la misma en  el informe de la investigación en los modos de articulación de la teoría y la problemática de la investigación.

Capítulo VI Polo técnico:


            En ésta capítulo se hace referencia a la recolección de la información y a la transformación de la misma en datos relacionados y relevantes a la investigación, en fin los métodos de recolección de datos representan la forma de conexión entre el investigador y los participantes para obtener la información necesaria, cuando se establece tal interrelación el investigador debe considerar según Everton y Green (1986) algunos factores implicados al proceso de observación como: contexto, los sistemas de registro, muestreo, entre otros. Por otra parte se hace referencia a las técnicas de recolección de información y se señala: la encuesta la cual puede ser oral y está representado por las diferentes formas de hacer una entrevista bien sea en profundidad, libre, estructurada, centrada en el tema y también puede ser escrita representada por un cuestionario. La observación directa o participante y el análisis documental. 

Primer Encuentro: Socialización de la Investigación. Semestre V

El día sábado 19 de octubre de 2013 dimos inicio al Semestre V del Doctorado en Ciencias de la Educación, I Cohorte, cuya sede es en la U.N.E.R.G. de Valle de la Pascua estado Guárico, para ésta fecha compartimos con la Doctora Odalis Martínez quien esta a cargo de la Unidad Curricular: Socialización de la Investigación, al inicio de la jornada la profesora de manera muy clara y en convenio con nosotros los participantes de la Sección "B" logro fijar los acuerdos como horario, asistencia, responsabilidad y compromiso. Posteriomente la Dra. Martinez estableció algunas pautas para que cada participante redactara de manera muy sencilla y clara los aspectos más destacados del capitulo, momento o sendero I del trabajo de investigación, en donde se debía exponer la situación que nos accionó en el proceso de investigación, nuestras interrogantes, propósitos, justificación, más adelante se abrió un espacio en cual algunos compañeros hicieron una narrativa del manuscrito elaborado y entregado a la Dra. Martínez, momento oportuno para hacer algunos comentarios u observaciones a los compañeros participantes.